. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> يعلى ( 5177 ) ، والبغوي ( 1302 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، والشاشي ( 838 ) ، والبيهقي في " السنن " 188 / 10 من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، والبيهقي في " الشعب " ( 7104 ) من طريق شجاع بن الوليد ، وأبو نعيم في " الحلية " 129 / 4 من طريق أبي الأحوص ، خمستهم عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد اللَّه . قال البخاري عقب الحديث : وتابعه ( أي : أبا شهاب الحناط ) أبو عوانة وجرير عن الأعمش ، وقال أبو أسامة : حدثنا الأعمش ، حدثنا عمارة ، سمعت الحارث بن سويد ، وقال شعبة وأبو مسلم : عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، وقال أبو معاوية : حدثنا الأعمش ، عن عمارة ، عن الأسود ، عن عبد اللَّه . وعن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد اللَّه . قال الحافظ في " الفتح " 107 / 11 : يعني إن أبا معاوية خالف الجميع ، فجعل الحديث عند الأعمش عن عمارة بن عمير وإبراهيم التيمي جميعاً ، لكنه عند عمارة عن الأسود . . . . وعند إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد ، وأبو شهاب ومن تبعوه جعلوه عن عمارة ، عن الحارث بن سويد . ورواية أبي معاوية لم أقف عليها في شيء من السنن والمسانيد على هذين الوجهين . ( ذكرنا آنفاً أنها عند أحمد ) . . . والراجح من الاختلاف كله ما قال أبو شهاب ومن تبعه ، ولذلك اقتصر عليه مسلم ، وصدر به البخاري كلامه ، فأخرجه موصولًا ، وذكر الاختلاف كعادته في الإِشارة إلى أن مثل هذا الخلاف ليس بقادح ، واللَّه أعلم . وأخرج المرفوع منه النسائي في " الكبرى " ( 7742 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإِسناد ، لكن عنده زيادة الحارث بن سويد مع الأسود . وأخرجه أيضاً مسلم ( 2744 ) ( 3 ) و ( 4 ) من طريق جرير بن عبد الحميد وقطبة بن عبد العزيز وأبي أسامة ، والنسائي في " الكبرى " ( 7743 ) من طريق أبي معاوية ، أربعتهم عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد اللَّه .